tibetische Astrologie

Zum Kalender

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Unsere europäischen Daten müssen vor der Deutung in tibetische umgewandelt werden.

Um zu den Daten der Jahre zu gelangen, kannst du auf den Button mit der entsprechenden Jahreszahl klicken.

Der tibetische Kalender ist ein lunisolarer Kalender. Er ist für uns etwas kompliziert und die Berechnung hat sich im Laufe der Zeit anscheinend auch verändert.

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In Tibet gibt es 3 Möglichkeiten des Jahresbeginns:

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Das weltweit gefeierte chinesische Neujahr beginnt am 1. Tag des 1. Monats (im Januar oder Februar).

Der 1. Tag des 3. Monats ist der Beginn vom Kalachakra-Jahr.

Das astrologische Jahr beginnt am 1. Tag des 11. Monats!!!

In dem hier angegebenen Kalender beginnt das Jahr am 1. Tag des 1. Monats. Für die Astrologie musst du umrechnen. Ab dem 1. Tag des 11. Monats gelten Element, Tierzeichen, Geschlecht und Mewa des Folgejahres!

 

Monate und Tage

Manchmal wird ein Monat verdoppelt. So kann auf einen 7. Monat ein weiterer 7.  Monat folgen. Manchmal wird ein Tag verdoppelt (lhag) oder übersprungen (chad) , denn es sind Mondtage. So kann es sein, dass auf einen 3. Tag ein 5. Tag folgt und es keinen 4. Tag gibt.

Der 30. Tag ist immer Neumond.

Der 15. Tag ist immer Vollmond.

Ein Mondmonat (tshes-zla) reicht also von Neumond zu Neumond und umfasst 30 Mondtage. (Schuh 2008, S. 215) Im Kalender heißt ein Monat zla-ba.

Ein tibetischer Kalendermonat beginnt normalerweise mit dem Tag, in dem der erste Mondtag endet. Ein tibetischer Kalendermonat endet normalerweise mit dem Tag, in dem der 30. lunare Tag endet. (Schuh 2008, S. 215f.)

Die Monate können nach den Jahreszeiten, nach den 12 chinesischen Tierkreiszeichen, nach den Mondhäusern oder als Hor-Monat benannt werden. Die Zählung der Monate ist in den verschiedenen Systemen nicht identisch. Der Monat 0 tha-skar zla-ba entspricht dem 9. Hor-Monat und dem 3. Herbstmonat (Schuh 2008, S. 222). Wenn die Sonne im Widder (dem ersten Zeichen) steht, erscheint der Vollmond im 13. Mondhaus nag. Der Monat nag-zla wird als 3. Hor-Monat gezählt (Schuh 2008, S. 217).

Alle traditionellen tibetischen Kalender der letzten Jahrhunderte beginnen mit dem 3. Hor-Monat (Schuh 2008, S. 217). Das ist März oder April. Dieser Monat wird mit dem Kalacakra Monat Caitra identifiziert (Schuh 2008, S. 217).

 

Ein Tag beginnt nicht um 0 Uhr, sondern mit Sonnenaufgang. Entweder ist das der tatsächliche Aufgang der Sonne (Schuh 2008, S. 215) oder auf vereinfachte Weise 5 Uhr morgens (so berechnet in den hier angegebenen Kalenderjahren, also z.B. nach E. Henning, Karma Deleg Tondrup und Svante Janson).

Es gibt drei Sorten von Tagen: ñin-žag, tshes-žag und khyim-žag(Schuh 2008, S. 215).

Ein natürlicher Tag, der von Sonnenaufgang bis Sonnenaufgang geht, heißt auf tibetisch ñin-žag. (Schuh 2008, S. 215)

Ein Mondtag heißt tshes-žag. Das ist die Zeit, die vergeht, wenn Mond und Sonne sich um 12 Grad voneinander entfernen (oder wieder annähern). 0 Grad bis 12 Grad Abstand zwischen Sonne und Mond bilden also den 1. Mondtag, 12 Grad bis 24 Grad Abstand den 2. Mondtag und so weiter. Die Nummer des Mondtages, die zur Zeit des Sonnenaufgangs galt, ist die Nummer des Kalendertages. Mondtage sind von ihrer Länge her unterschiedlich. Es gibt längere und kürzere. Wenn zur Zeit des nächsten Sonnenaufganges immer noch der gleiche Mondtag ist, wird der Tag verdoppelt. Liegt zwischen dem ersten Sonnenaufgang und dem zweiten Sonnenaufgang ein ganzer Mondtag, wird dieser Tag im Kalender übersprungen.

Es gibt noch eine dritte Tagesbezeichnung für tibetische Tage, das ist khyim-žag. Die Zeit, die die Sonne braucht, um durch eines der 12 Tierzeichen zu wandern, heißt khyim-zla. Das ist also ein Sonnenmonat. Der 30. Teil eines solchen Monats ist ein khyim-žag, ein Zodiak-Tag. (Schuh 2008, S. 215)

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Die älteste Methode, Monate zu zählen, kommt von den Jahreszeiten Frühling, Sommer, Herbst und Winter: also zum Beispiel: 1. Frühlingsmonat, mittlerer Frühlingsmonat und letzter Frühlingsmonat.

Dann gibt es eine Methode, die Monate nach den 12 Tierzeichen zu benennen, teilweise in Verbindung mit den 5 Elementen.

Des weiteren gibt es eine Methode, die Monate nach den Mondhäusern zu benennen.

Eine weitere Methode zählt die Monate (mongolisch).

Der Monat 0 tha-skar zla-ba entspricht dem 9. Hor-Monat.

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Kalender der phugpa-Tradition

Legende zum Kalender

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zuerst das Jahr mit Jahreszahl, Element, Tierzeichen und Geschlecht des Tierzeichens des Jahres.

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(Bitte beachte, dass das neue Jahr, und zwar das astrologische Jahr mit dem 1. Tag des 11. Monats beginnt. Am 1. Tag des 11. Monats ändern sich Element und Tierzeichen das Jahres, Mewa des Jahres..., alle Eigenschaften des neuen Jahres beginnen an diesem Tag. Im hier angegebenen Kalender beginnt das Jahr und zwar das Kalenderjahr, mit dem 1. Tag des 1. Monats.)

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dann folgen die Monate:

Zahl des tibetischen Monats, Element,

Tierzeichen und Geschlecht des Tierzeichens vom Monat

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dann folgen für den Monat die Liste der Tage

Zeile 1:

Nummer des Mondtages/Kalendertages

Wochentag

Mondhaus

Elementekombination Wochentag und Mondhaus (es sind die indischen Elemente)

das westliche Datum (Beispiel: der 23. Dezember 1984 wird auf diese Weise geschrieben: 19841223). Dies musst du suchen, wenn du nur das Datum umrechnen willst.

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Zeile 2:

Yoga (eine der 27 Kombinationen)

Karana

Tierzeichen des Tages, spar-kha des Tages, sme-ba des Tages

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Zeile 3:

Zahl des Wochentages (Sonntag=1, Montag=2...)

Long. lunar day

Mondhaus Long. moon

Long. sun (27 Teile von 0 bis 26)

Long. Yoga (27 Teile von 0 bis 26)

mean long sun (12 Teile von 0 bis 11)

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Zeile 4:

Solartag

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danach folgen dann teilweise noch die Kalenderdaten für die Planeten.

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Die Daten des hier angegebenen Kalenders sind für 5 Uhr morgens in Tibet berechnet. In Tibet ist es 5 Stunden später als bei uns. Also 21 Uhr bei uns ist 2 Uhr morgens in Tibet. Oder 5 Uhr morgens in Tibet ist Mitternacht bei uns in Deutschland.